宗教

佛陀的十大弟子 天眼第一阿那律尊者

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阿那律是甘露飯王的次子,又譯為“阿冕樓陀”,漢譯“無貧”、“如意”。過去世以裨飯施辟支佛,九十一劫人天之中受如意樂,故名。

他是摩訶男的親弟弟,佛陀的堂弟。佛成道六年后,回到他的故鄉迦毗羅衛城說法教化,看到親弟弟難陀耽溺于孫陀羅的姿色之中,如果由他繼承王位,國一定很快就要滅亡;兒子羅侯羅又是一個孩子,也不能擔負起治國的重任。唯有度他二人出家,將王位繼承權讓給有作為人,國家才能得救。

于是,度難陀和羅侯羅出家。他二人出家后,阿難、提婆達多、婆娑、跋提,阿那律五位王子也跟佛陀出家。

倔強的性格

佛陀對釋種出家的人,要求特別嚴格。

一次,佛說法,阿那律打起瞌睡,佛陀批評他說:“咄咄汝好睡,螺螄蚌蛤類,一睡一千年,不聞佛名字。”阿那律聽到佛的批評,跪下來求懺悔說:“從今后,盡形壽,不再睡眠。”沒有多久,阿那律因不睡眠,患了眼病。佛知道后,關心地勸慰他說:“修行不食,固然不行,太過了也是不行。一切眾生都要有食物才能生存,耳以聲為食,鼻以香為食,舌以味為食,眼以睡眠為食。修道也是這樣,涅槃以不放逸為食,無為境界以禪悅法喜為食。你應睡眠,保護眼睛。”并請名醫耆婆為他醫療。阿那律倔強地回答說:“我發了誓,盡形壽,不再睡眠。”

他依然不肯睡眠,不久,他的眼睛終于瞎了。在僧團內規定,比丘乞食回來,要將一份留給病比丘食用。衣服破了、臟了,同住的比丘要予以補洗。后來阿那律的三衣破得實在不能再穿了,要求阿難為他縫制一套新的三衣。佛陀知道此事,非常敬佩。

從這一事件,可以看出佛在僧團中,從不高人一等,與弟子的關系是慈愛和平等相處。

天眼第一

佛為阿那律縫衣以后,對他雙目失明,十分憐憫,教他修習金剛照明三昧。不久,獲證天眼通。不論遠近內外,肉眼看不到的地方,證天眼通的阿那律一目了然。佛說彌陀凈土,有的人不相信,請阿那律以天眼通觀察一下,果然不虛,使那些懷疑的人生起虔誠的信心。

一次,阿那律十分得意對舍利弗說:“我的清凈天眼,可以看見三千大千世界;我身體可以在廣闊的天空中,自由地飛翔;我的不動正念,離染去執。”舍利弗批評說:“你說你的天眼可以看見三千大千世界,這是我慢心;你的身體可以在天空飛翔,這是掉舉心;你的心離染去執,這是狂妄心;有這三心的人,不能離煩惱得解脫。”對于舍利弗的批評,阿那律虛心接受,從此再也不在別人面說自己證得的境界。

修學八大人覺

阿那律問佛如何修菩薩行,佛為說八大人覺法,令其修學。

一、以無常觀、苦空觀、無我觀、不凈觀來觀察宇宙和人生一切事物。

二、貪欲是苦的根源,要斷除貪欲才能解脫自在。

三、斷除無厭足心,安貧樂道,追求智慧。

四、不間斷地修福學慧,克服一切困難,戰勝一切磨難,堅持到底,取得最后的勝利

五、學習一切知識,破除愚昧,并以自己學的知識貢獻社會。

六、對貧窮和愚昧的人,要給予物質上幫助,精神上安慰,不要嫌棄他們。

七、不染世樂,過著清凈安樂生活,不做五欲的俘虜。

八、發愿普度一切眾生,不做自了漢,將自己的一切悲愿救度眾生。

阿那律聽了八大人覺法后,經常在定中思維,體證了宇宙人生的真理,找到了覺悟(成佛)的途徑。

佛陀逝世的前夕,問諸弟子:“我說的四諦、十二因緣,是我證悟的真理。它是世間的明燈,苦海的慈航,入道的法門,證果的要道。誰對此有什么疑問,趕快提出,當為解說。”

阿那律合掌恭敬地對佛說:“我們都堅信四諦、十二因緣法是宇宙人生真理。在世界上日可令冷,月可令熱,雪山可以變成大海,大地可以變成廢墟。佛說四諦、十二因緣法,不可令異。”

阿那律的話安慰了佛一生說法的苦心,佛陀就微笑地入滅了。

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